書人物－林克孝脫下西裝 爬山去

tommy

2009-11-29 新聞速報 【林欣誼】


    　下午4點，台新金控總經理林克孝一身筆挺的西裝，從繁忙的辦公室匆匆離開，趕往城市另一頭的出版社。兩個小時後，他又在暮色中匆匆離開，趕回忙碌的辦公室，與金融海嘯留下的殘局繼續奮戰，直到深夜。

    　在這尋常的上班日，一位為工作焦頭爛額的金融CEO，為什麼要趕到出版社去見一名編輯，以及等在那裡採訪的記者呢？這回，他不是為了國家經濟大事，而是自己的人生大事──49歲的林克孝，即將在12月底出版生平第一本書《找路》（遠流）。當然，新書不是談金融，而是7年來他到南澳深山找尋「沙韻之路」，一場撼動靈魂的旅程。

    　被少女沙韻的傳奇吸引

    　故事起始於2002年，林克孝從一本山林探祕的書中發現，他很喜歡的〈夜光小夜曲〉原來改編自一首日文歌〈沙韻之鐘〉，而且背後有一則悲傷的真實故事：1938年，17歲的泰雅少女沙韻（Sayion）幫一位日籍老師揹負行李，從深山的家鄉流興社走到南澳，就在快到終點的獨木橋上，她在滂沱大雨中失足落水，從此不見蹤影。

    　「充滿戲劇張力的傳奇故事，總是特別吸引我，就像我喜歡在山間找古道，尋覓歷史的遺跡。」為了找到那條沙韻走過的日本警備道，林克孝說他「揹起背包，拿著日本時代測繪的老地圖，拎起一把山刀，砍進了這片埋著許多泰雅族舊部落的叢林。」

    　沒想到，每趟周末兩、三天的行程，他每次都在岔路遇見新的路。山不高，但很深，他在這片南澳山區的踏查，漸漸從直線變成網狀；東問西找，加上幾次險困山中被好心人搭救，這個闖進泰雅族南澳群（Klesan）領土的平地人，和山中熱情的原住民結為好友，還在他們的家族網絡下一個牽一個，連沙韻姊姊的家人、後代都一一認識了。當然，這條藏在荒煙漫草中、全程來回約需4天的「沙韻之路」，也被他一步一步地踏出來了。

    　與泰雅原民結為莫逆好友

    　現在，林克孝的家中擺滿泰雅朋友親手做的裝飾品、山刀、弓箭。「沙韻已經不是重點，而是我交了這群像家人般的朋友！」他跟著他們上山打獵，也請他們上台北喝個大醉。更溫馨的是，他在這段期間，遇見願意陪他闖蕩山林的人生伴侶，現在已成了兩個孩子的爸爸。

    　回憶與「山」的情緣，林克孝說他的父親愛爬山，小時候全家到阿里山旅行，沿著鐵道散步時，走著走著，走到了不能再進去的山地管制區，「我第一次興起強烈的、羨慕的念頭，我想成為一個有能力進入深山的人！」

    　因此，從國中起，他就會寫信給《野外》雜誌的作者討論登山問題；上了成功高中，他和學長們創立「登山社」；就讀台大經濟系時，還一度鑽研技術攀岩，辦了台灣第一屆攀岩比賽，也認識了曾出版《一座山的勇氣》（寶瓶）的著名山友高銘和。「在那個登山風氣不盛、山難頻傳的年代，特別感謝全力支持我的爸爸。」

    　40歲後頓悟登山的真諦

    　然而，就在他爬了幾次10多天的瘋狂行程、在山頭之間拼來趕去後，某一天他突然驚覺：「這種拼速度的爬法，不過是雪泥鴻爪，我到底抓住了什麼？我再也不要這樣爬山了。」

    　頓悟之後，卻要等到過了40歲，走了這趟慢悠悠的沙韻之路，他才找到與山相處的方式。「這種爬山的密度與深度是從來沒有過的。」林克孝妙喻，以前進到山中，仍自覺是外地人，是周遭危機四伏的「被獵物」，現在因為熟悉，加上泰雅朋友們的敞懷接納，「我和自然的關係改變了，以前黑夜在深山中的恐懼感，真的消失了。」

    　今年過年期間，林克孝決定提筆把他對「沙韻之路」的情感化為文字。「一開始不知從何寫起，後來決定不依時序、人物，而是以地點為綱，下筆後很快幾個月便完成了。」林克孝說話溫婉，深思熟慮，但筆下卻很「放得開」，語氣生動逗趣，平易近人。

    　靠登山態度應付金融事業

    　雖然是第一次寫書，但林克孝骨子裡可有著浪漫詩因子。大學時曾參加詩社，創作過許多以山為題的詩作，尤其鍾愛詩人鄭愁予，「因為他寫山，看得出他是懂登山的。」走遍台灣高山的學者楊南郡，也是他由衷推崇的作家。

    　然而，面對山林侃侃而談的林克孝，話題聊回金融本業，卻擺出頭痛的樣子笑說：「誰會熱愛工作？選擇這行是偶然，但對山的熱愛，是我的天生吧！」還透露當他快被工作壓力淹沒時，就會使出一招爬山爬到快累死時的「行屍走肉法」，「這時腦子裡千萬不要思考：我為什麼要爬？我為什麼要加班？就是非面對問題不可，硬著頭皮去解決。」這種態度，也讓他一路做到了今天。




　▲林克孝把泰雅族朋友送給他的竹籃、自製弓箭披掛上身，還自嘲身上的西裝，是很不適合主題的「戲服」。（方濬哲攝）


http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,11051303+112009112900058,00.html

痞子

嗯嗯
來去書店瞧一瞧唄

tommy

大自然的召喚－沙韻之鐘，帶路尋找山中奇緣

2009-12-26 工商時報 【本報訊】


    　這本書記述著我為一個傳奇故事，「沙韻之鐘」，而到事件現場宜蘭南澳山中探索的經歷。和尋幽訪勝不同的是，事件的現場已埋在泰雅部落遷徙後的放棄與遺忘之中，只剩下少數的獵人與更少數的老人會回到那裡。

    　這段路以登山的標準來看，不是我走過最困難的，但無疑是其中最豐富的。甚至可以說這樣的探索深度與趣味，以及後續的種種發展，使我過去的登山都變成雪泥鴻爪、過眼雲煙。我一向不是為百岳紀錄趕山的人，所以會造訪玉山春夏秋冬的每一個面相，雪山、大霸尖山、南湖大山或奇萊等美麗的山也都去了好幾趟。但整整五年只在一個山區，只為一個故事闖蕩，卻也是前所未有的選擇與嘗試。

    　台灣山林 蘊藏美麗童話

    　宜蘭南澳，這裡曾有一個小意外釀成大傳奇，被日本帝國徹底地消費；又從大傳奇變成蓄意的消失，終於退出歷史舞台。蘇花公路是這麼的險峻，險峻到大多數的人是帶點昏眩地匆匆而過，匆匆到很多人只知經過一個叫南澳的中途站，甚至有些人根本不知曾經經過這裡。這裡如此地被「經過」，包括一個轟動全台的「沙韻之鐘」傳奇終於也只是經過這裡，留下很少的光芒引人回憶。但這裡不是沒有人留下來，許多人還在這裡努力與掙扎，為泰雅的傳統與更多更廣的歷史留下他們能做到的。如果這本書能多讓一個人知道這些，也許有一天他們的努力能有更多的迴響，這個地球上居住在最北的南島民族小世界會被更珍惜。

    　我相信除了宜蘭南澳，除了泰雅，還有太多山裡相同或不同的族群傳奇或遺址值得留下與追思。應該很多人已經在很多角落做了很多事了，如果我們能連結起這些散落的努力，台灣的山裡，會是怎樣一部美麗的童話啊。

    　山林是有生命的存在

    　這個山區我走了不知幾趟，有時一人，有時兩人，有時三人，有時跟著獵隊摸進去。有時一天，有時兩天，有時三天，有時是重裝長程殺進去。有時往北，有時往西，有時攀山越嶺，有時沿溪而下。有時必須完全依賴自己登山練出的地面導航技巧一步一腳印，有時和年輕的泰雅同行，甚至有次還讓耆老帶進山裡，欣賞他淋漓盡致的山野本能。有時是看好地圖，行動目標清晰；有時只是想彎上去走走上次看到的岔路走到哪裡。經常，也只有到部落和泰雅朋友吃喝一頓，聽聽山裡的故事就折返。

    　但這片山水不是大家所熟悉的，其實應該說是很陌生的。我想擔任一個志願的嚮導，帶著大家的想像力，翻過蘇花公路邊的崇山峻嶺，一起去找一個事故變成故事的傳奇現場。我不知能否傳達我走入這片山水後的感激，感激這麼一個事件現場就在宜蘭南澳，而不是在日本飛驒山脈，使我能夠一次又一次真正地走入一個故事，走入一條歌。我的挑戰將是讓這一片曾是泰雅獵人奔馳的山水，不要在我的筆下變成人工的森林公園。

    　我努力將探索的步徑，尤其和「沙韻之鐘」直接相關的那一段被廢棄的古道，一站又一站地刻寫下來，希望讓大家知道這片山水是這麼的活，這麼的寬！這裡的地貌、人物、動物、活動、遺跡、古道……，有的仍在成長，有的漸次衰老，就像我們周遭的所有生命。

    　這裡雖被外界遺忘，但他們自己不知道。作為一名嚮導，我會不斷提醒大家這一點的。


http://news.chinatimes.com/CMoney/News/News-Page-content/0,4993,11050707+122009122600413,00.html

tommy

已經上架囉!!

http://www.ylib.com/hotsale/road/index.asp
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010456953

tommy

林克孝「找路」 踏上浪漫旅途


擁有經濟學博士學位的台新金控總經理林克孝出書了！內容談的不是經濟學、金控專業，書名《找路》是描寫多年來投入「沙韻」古道探險的故事。林克孝說，當親身接觸圖騰、大自然，最直接的意念，就是要把它寫下來，過程中，不斷想起美麗的回憶，讓他欲罷不能，短短三個月，已完成九成的文字內容，林克孝人生第一本書順利上市。
文化評論家張小虹認為，《找路》是一本愛的羅曼史，因為林克孝在追尋70多年前不慎失足落水的17歲泰雅族少女沙韻；而這個浪漫故事，開啟了他的「沙韻之路」。

林克孝在書中說，一首紀念少女的《月光小夜曲》、《沙韻之鐘》（石碑），開啟了他對淪為荒野的現場、古道山徑，親身探險的興趣，被吸引進這個夢幻寫實的經驗中，就停不下腳步。

一個浪漫的衝動，也改變林克孝與山林間的關係，與一群原住民朋友成了患難之交；這也讓平常西裝筆挺、擁有金融業專業的林克孝，只要與朋友談到登山、攀岩或打獵經驗，就能將經歷過的故事，說得活靈活現、精采萬分。

《找路》也花很多的篇幅，描述林克孝登山逾30年經驗中所認識的「獵人文化」，因為幾千年的「獵人文化」，孕育出原住民豐富的祭典、儀式、規矩、語言等文化資產。林克孝說，平地人卻以虐待動物、商業化的角度來看，誤解獵人文化所賦予原住民的本質。

林克孝替原住民打抱不平地說，台灣野生動物絕跡，起因於人類濫砍、濫伐，甚至在山區蓋水庫，而平地人卻以有色眼鏡、怪罪於原住民的打獵活動。林克孝說，打獵時的配槍再好，最後仍要靠原始的人力儘速將獵物背下山，一個獵人的極限，頂多背兩隻山羊下山，加上南澳獵人人數從1,000多人，大幅下滑至現在五、六十人（業餘獵人），這樣的污名化，對獵人不盡公平。

林克孝說，以前南澳1,000多名獵人，養活3,000多名族人，他們比誰都怕動物絕跡，直到現在，獵人們仍維持動物繁殖期、不干擾等諸多打獵禁忌。

為了在繁忙的工作中抽空寫書，林克孝特別買了時下最流行的迷你小筆電，書的內容以登山的地理位置為架構。林克孝說，出版是一回事，最重要是完成自己想做的事。

林克孝接觸原住民文化後，研讀人類學的書，得知印尼、菲律賓、紐西蘭的毛利人，甚至遠到復活島，都與台灣的原住民流著同樣的血脈，台灣人千里迢迢到紐西蘭看毛利人文化，卻忽略自家後花園的原住民文化，實在很可惜，希望透過寫書，讓朋友、讀者更深刻認識原住民文化。



台新金控總經理林克孝。
遠流出版公司／提供


http://udn.com/NEWS/READING/REAS2/5413653.shtml